jean markale
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Merlin l'enchanteur (Espaces Libres - Sagesses)
Jean Markale
- Albin Michel
- Espaces Libres
- 4 Mars 2009
- 9782226191069
Merlin partage son temps entre la forêt mythique de Brocéliande où il ne fait qu'un avec la nature, et la cour où il guide Arthur avec sagesse.
Mais qui est Merlin l'enchanteur ? On le présente souvent comme un magicien prêt à plaisanter et à jouer des tours. C'est là réduire l'une des incarnations les plus audacieuses et les plus originales de la Sagesse. À travers Merlin, conseiller du roi Arthur et organisateur de la Table Ronde, se cristallisent les rapports mystérieux entre l'homme et la nature, entre le passé et l'avenir, entre la connaissance et le trésor caché qui gît au coeur de l'âme. Pour redécouvrir ce secret ultime de l'homme, des choses et des êtres, le vieux sage, du fond de sa retraite de Brocéliande, nous montre le chemin de l'Amour, clé de l'expérience initiatique. -
L'enigme du saint graal - de rennes-le-chateau a marie-madeleine
Jean Markale
- Éditions du Rocher
- 6 Octobre 2005
- 9782268055299
Le Graal ? Tout le monde le cherche, mais personne ne sait exactement ce que c'est.
Des fictions romanesques récentes n'en font pas un objet spécifique, mais une sorte de secret concernant une possible postérité de Jésus-Christ et de Marie-Madeleine, dont l'étrange village de Rennes-le-Château, dans l'Aude, aurait été le refuge et le point de départ d'une nouvelle croisade. Cette hypothèse s'appuie sur le fait que, dans les manuscrits du Moyen Age, la graphie Sangréal peut être séparée en deux termes, d'abord " Saint-Graal ", ce qui ramène à l'image d'un vase contenant le sang du Christ, mais ensuite " Sang Royal ", ce qui a une toute autre signification.
De toute façon, le mot graal provient de l'ancien occitan gradal, et désigne un simple récipient. Dans ces conditions, on peut y mettre tout ce qu'on veut, le meilleur comme le pire. Et l'on ne s'en est certes pas privé au cours des siècles. Cet ouvrage a pour but de remonter aux sources mêmes du thème du Graal, un roman inachevé de Chrétien de Troyes, à la fin du XIIe siècle. A partir de là, on s'efforcera de montrer, à travers diverses oeuvres littéraires, quelle a été l'évolution du thème et surtout ses perversions à travers Parzival de Wolfram von Eschenbach, répercuté dans l'opéra de Richard Wagner, mais également dans le cadre de certaines sociétés secrètes comme les Illuminés de Bavière ou l'énigmatique Société Thulé qui est responsable de l'éclosion du nazisme.
Car les nazis, Himmler surtout, ont recherché le Graal qu'ils considéraient comme un secret permettant l'obtention d'une énergie absolue. Et tout cela mène à l'image de Marie de Magdala, tant honorée à Rennes-le-Château, qui est probablement la " Porteuse de Graal " présentant au monde ébloui l'étonnante lumière du " Sang Royal ".
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Le cycle du graal Tome 1 ; Tome 1 à Tome 4
Jean Markale
- Pygmalion
- Imaginaire
- 30 Octobre 2010
- 9782756404486
Cette reconstitution chronologique du mythe Graal , dans le langage d'aujourd'hui, est une nouvelle version complète et lumineuse de l'ensemble des romans de la Table Ronde.
Jean Markale, grand spécialiste des légendes médiévales, propose ainsi l'essence des textes originaux, souvent perçus de façon fragmentaire et confuse. Il révèle aussi avec éclat la dimension originelle et immuable d'un mythe qui demeure, pour les hommes en quête de sagesse et d'un monde meilleur, un message d'espérance et de sérénité. La Naissance du Roi Arthur : Les origines de la légende : la mystérieuse figure de Merlin, tour à tour inspiré par Dieu et par le diable, e deus ex machina " de tous les événements qui vont se dérouler sur les terres anciennes d'Angleterre et de Bretagne, mais aussi sur l'énigmatique et brumeuse île d'Avalon.
Les Chevaliers de la Table Ronde : L'ascension et la prise du pouvoir du roi Arthur, protégé par Merlin l'enchanteur : seul, le roi réussit à soulever l'épée Excalibur, gage et symbole de la souveraineté. Il rassemble autour de lui les a "chevaliers-servants" pour assurer l'équilibre d'un monde nouveau. Ainsi naît la Table Ronde. Lancelot du Lac : Fils de roi, Lancelot du Lac est soustrait à sa mère dans son enfance et élevé par la Dame du Lac dans un palais de cristal, au fond des eaux.
Une fois adulte, il devient le héros d'une série d'épreuves héroïques, déjouant les pièges et les embûches de monstres et de démons. Il apparaît bientôt comme le champion des forces bienfaisantes, triomphant du Mal, et parvient à la cour du roi Arthur où il surpasse tous les chevaliers. La reine Guenièvre lui révèle l'Amour. La Fée Morgane : Lancelot du Lac a gagné l'amour de la reine Guenièvre. Mais cet adultère l'empêche de devenir le roi du Graal.
C'est à son fils Galaad qu'il reviendra d'accomplir son destin. Pendant ce temps, tapie dans la forêt de Brocéliande, la fée Morgane, sensuelle et ambiguë, énigmatique et provocatrice, trouble les coeurs, pervertit les âmes ou les sauve. Elle est la déesse, l'ordonnatrice suprême, la femme éternelle : amante, mère et fille. C'est l'une des images mythologiques féminines les plus rayonnantes que l'imaginaire a créées.
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Le cycle du graal Tome 2 ; Tome 5 à Tome 8
Jean Markale
- Pygmalion
- Imaginaire
- 30 Octobre 2010
- 9782756404493
Cette reconstitution chronologique du mythe du Graal, dans le langage d'aujourd'hui, est une nouvelle version complète et lumineuse de l'ensemble des romans de la Table Ronde. Jean Markale, grand spécialiste des légendes médiévales, propose ainsi l'essence des textes originaux, souvent perçus de façon fragmentaire et confuse. Il révèle aussi avec éclat la dimension originelle et immuable d'un mythe qui demeure, pour les hommes en quête de sagesse et d'un monde meilleur, un message d'espérance et de sérénité. Gauvain et les Chemins d'Avalon. Neveu favori et héritier présomptif du roi Arthur, Gauvain est le héros de mille aventures. Chevalier courtois par excellence, vaillant et courageux, il défend les veuves et les jeunes filles en péril. En quête de la Femme idéale, il demeure l'amoureux perpétuel. Secrètement guidé par Merlin, il se dirige vers le château du Graal mais ne peut discerner l'éblouissante lumière qui s'échappe de la coupe sacrée et s'égare sur les routes mystérieuses de l'île d'Avalon. Perceval le Gallois. Élevé par sa mère dans une vaste forêt, Perceval ignore l'existence et les lois de la Chevalerie qui ont tué son père. Doté d'une naïveté désarmante et d'une volonté de fer, il rejoint la cour du roi Arthur. Homme pur, est-ce lui qui libérera le royaume du Graal de la malédiction qui l'accable ? Galaad et le Roi Pêcheur. Le jour est venu pour les Chevaliers de se lancer dans la quête suprême du Graal. C'est à ce moment qu'apparaît Galaad, le fils de Lancelot, invincible au combat, surpassant même son père. On l'appelle le Bon Chevalier. Parviendra-t-il à sauver le Roi Pêcheur qui meurt de langueur dans son inaccessible et mystérieuse forteresse ? La Mort du Roi Arthur. Depuis que la quête du Graal a été menée à son terme, les chevaliers de la Table Ronde errent sans but à la cour du roi Arthur et s'abandonnent à leurs mauvais penchants. Désespéré, le roi confie son pouvoir au plus digne d'entre eux, son fils incestueux, Mordret, tandis qu'enlevé dans son île d'Avalon par sa soeur Morgane, il attendra en «dormition» de reconstituer ce royaume idéal de fraternité pour lequel il n'a jamais cessé d'oeuvrer.
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L'image du roi Arthur et des chevaliers de la Table Ronde évoque un univers héroïque peuplé de fées, harcelé par des sortilèges de toutes sortes et rythmé par des combats où l'honneur le dispute à la prouesse.
On y voit également de vastes châteaux entourés de murailles monumentales, des forêts impénétrables, des vergers merveilleux où se retrouvent les amoureux. Cette image semble surgie d'une miniature du Moyen Age, elle est ancrée dans nos esprits, mais ne faut-il pas remonter plus loin ?
En effet, qui est le roi Arthur ?
Qui sont les chevaliers de la Table Ronde ?
Un mythe ou une réalité historique transposée dans la légende ?
Ce livre s'efforce de présenter d'abord le roi Arthur tel qu'il a été vu par les romanciers du Moyen Age, dans le cadre médiéval et dans son contexte politique, c'est-à-dire le règne d'Henry II Plantagenêt et de ses fils.
Puis, en remontant le temps, il tente de retrouver la véritable image d'un roi Arthur, chef guerrier du VIe siècle dans l'île de Bretagne, au moment de la disparition de l'Empire romain et des premières invasions saxonnes. Cette image est double, historique et mythique, l'histoire et l'épopée se confondant sans cesse.
Enfin, à travers les aventures arthuriennes reconstituées dans leur contexte authentique, l'ouvrage se termine par une analyse de la société celtique des Ages Sombres de l'île de Bretagne et par une conclusion qui suppose la permanence des tendances profondes de cette société celtique jusque dans la crise actuelle de l'Occident et la montée des revendications régionalistes.
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Montre quels sont les liens existant entre le chamanisme qui se multiplie aujourd'hui et les druides disparus lors de la conquête romaine ou absorbés dans le christianisme : des traditions qui auraient perduré ou un fonds commun qui remonterait aux origines de l'humanité oe
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Refonte de Contes de Bretagne (9782737369698).
Intégra (relié souple).
Dans cet album pour enfants, Jean Markale a réuni 3 contes qui illustrent l'exceptionnelle diversité thématique et la richesse de la tradition orale bretonne.
Le bassin d'or, Job et le géant et Le taureau bleu sont superbement illustrés par les peintures chatoyantes de Dominique Ehrhard.
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L'épopée celtique d'Irlande
Jean Markale, Urbe Condita
- Payot
- Bibliotheque Historique Payot
- 5 Octobre 1993
- 9782228887076
Au tout début du Moyen Age, convertis au christianisme dans des conditions qui demeurent surprenantes, les Irlandais ont fait de leur pays le creuset dans lequel s'est fondue une nouvelle civilisation qu'ils ont contribué à répandre et à établir sur l'ensemble d'un continent qui se laissait dévorer par ses propres violences. L'Irlande a reconverti l'Europe au christianisme. Elle a aussi été le conservatoire de la culture de l'Antiquité classique et a sauvé la grande tradition orale des Celtes par la grâce de ses moines, soucieux de préserver la mémoire de tout ce qui avait été la richesse spécifique de leurs ancêtres. Cet extraordinaire travail des moines entre le VIIe et le XVe siècle n'a pas été vain. C'est en effet grâce à ces mythes, pieusement recueillis et répandus au bon moment, que l'Irlande a pu renaître de ses cendres et constituer un Etat moderne...
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La sagesse de la terre ; petite anthologie des croyances populaires
Pierre-Jakez Hélias, Jean Markale
- Rivages
- Petite Bibliothèque Payot
- 3 Février 2010
- 9782228905091
" Etre de son lieu, c'est établir avec l'endroit où l'on vit, où l'on a ses occupations, où l'on mène son existence, une espèce d'entente qui fait que l'on finit par approcher de ce qu'on appelle la sagesse.
" Dans ce livre d'entretiens, Pierre-Jakez Hélias et Jean Markale dialoguent sur l'existence d'une " civilisation rurale ", ainsi que sur les différentes croyances qui la composent et sur lesquelles se fonde la sagesse de la terre, cette complicité totale entre l'homme et son environnement qui fait que l'homme en arrive à connaître si bien son milieu naturel qu'il évite de se trouver en conflit avec lui.
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Depuis plusieurs années déjà, en France et dans toute l'Europe, citrouilles, masques effrayants de vampires et de fantômes, balais de sorcières... envahissent les vitrines des magasins tout au long du mois d'octobre. Et le soir du 31, adultes et enfants, dans une atmosphère carnavalesque, fêtent Halloween. Beaucoup pensent à tort que cette fête populaire vient des Etats-Unis. En réalité, Halloween - mot anglais signifiant « veillée sacrée » -, survivance des rituels druidiques de Samain, a son origine dans l'ancienne Irlande, Durant cette nuit de Samain, - à la pleine lune la plus proche du 1er novembre -, le monde des morts rejoint celui des vivants, et réciproquement, car selon une parole celtique, « la mort n'est que le milieu d'une longue vie ». Plus tard, cette étrange fête païenne sera récupérée par l'Eglise, devenant ainsi la Toussaint, non pas jour des Morts, mais « fête » de tous les saints. Jean Markale présente cette célébration primitive venue des temps lointains, puis analyse ses prolongements actuels dans notre société qui, curieusement, ranime ces coutumes surgies de l'ombre sans en connaître ni le sens ni la portée.
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Neuf mois pour sortir de l'ombre et entrer dans l'histoire : tel est le singulier destin de Vercingétorix, ce héros pas comme les autres. Vaincu à Alésia en - 52 avant notre ère par Jules César, il reste une véritable énigme. Le seul témoignage qui nous soit directement parvenu provient de son ennemi intime, l'auteur de la Guerre des Gaules. Qui est donc le victorieux de Gergovie et le vaincu d'Alésia ? Comment ce petit chef a-t-il rassemblé et unifié les différentes tribus gauloises pour affronter les armées romaines ? Quelles sont les raisons de ses victoires et de ses défaites ?
Pour tenter de percer le mystère qui entoure Vercingétorix, Jean Markale replace le personnage dans son contexte et explore la société gauloise du premier siècle avant notre ère. Ses sources ? Bien évidemment, les récits de César, mais également des contemporains qui ont décrit les Gaulois - Plutarque, Tite-Live -, ainsi que des textes irlandais du Haut Moyen Âge. Résultat : un ouvrage extrêmement bien documenté. Un seul regret : l'absence d'illustrations. --Sylvain Lefort -
La civilisation celtique a dominé les deux tiers du continent européen pendant une dizaine de siècles, de -500 avant notre ère au va siècle, avec des prolongements dans certaines régions jusqu'à la fin du Moyen Age.
La société occidentale toute entière ne serait pas ce qu'elle est sans cet apport fondamental. Comment les peuples celtes, gaulois, bretons, irlandais, galates et autres ont-ils vécu leur sexualité et comment ont-ils tenté de résoudre l'insoluble problème de l'amour et les rapports entre le sexe et le sacré ?
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L'énigme des vampires (édition 2010)
Jean Markale
- Pygmalion
- Enigmes De L'histoire
- 22 Mai 2010
- 9782756403656
Quand on prononce le mot "vampire", une image vient aussitôt à l'esprit: celle de Dracula penché sur sa victime.
Mondialement, cette vision s'est imposée peu à peu dans la littérature, et plus tard au cinéma. Mais l'énigme des vampires dépasse largement le cadre de ces évocations. Elle remonte très loin dans le temps. En effet, si l'Histoire nous a laissé le souvenir d'un Dracula d'épouvante, ce Vlad l'Empaleur, sanguinaire seigneur de Transylvanie au XVe siècle, si la funeste comtesse Bathory n'imaginait pouvoir survivre que dans des bains de sang, le mythe nous en apprend bien davantage encore.
Le vampire est-il une réalité ou un fantasme de l'imaginaire? Est-il un corps sans âme ayant, par magie, retrouvé son esprit? Qu'en est-il vraiment du Livre d'Abremelin le Sage prétendant pouvoir rendre la vie à un mort? Persuadé que le vampire est à l'image même de l'humanité en quête perpétuelle de son âme, Jean Markale, au fil d'expériences et de récits qui font frémir, explore en profondeur ce phénomène dont les métamorphoses constantes perpétuent la fascination.
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De nos jours, la mort a été bannie de la société humaine, et nos cimetières autrefois serrés autour de nos églises ont été rejetés loin des villes et des hommes. La modernité a voulu tuer la mort, en oubliant ce que nous transmettaient les traditions orales d'antan : les défunts demeurent, de façon mystérieuse, dans le domaine des vivants.
Si la mort prédispose à l'évocation des craintes les plus diverses, c'est qu'elle est avant tout un passage : passage d'un état à l'autre et d'un monde à l'autre, avec tout ce que cette traversée comporte de souffrance et d'inconnu. Jean Markale nous emmène ici dans cet inconnu à la fois terrifiant et merveilleux, où les morts sont à la fois les ennemis qu'il faut conjurer et les alliés qu'il faut savoir se concilier.
A travers 82 contes et légendes issus de tous les pays de la France ancienne, il nous invite à l'écoute de ce monde de la nuit avec lequel nous devons vivre, sous peine de fausser le subtil processus du devenir humain. -
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Terre des enchanteurs et des lutins, des dolmens et des Menhirs, des saints et des hérétiques, des nobles et des paysans, la patrie celte est peut-être de toutes les provinces de L'Hexagone la plus attachante et la plus secrète.
Il appartenait à Jean Markale, spécialiste reconnu de la Bretagne, auteur notamment des Grands Bardes gallois, préfacé par André Breton, et des Celtes, d'éclairer ses origines et de nous entraîner dans son histoire tourmentée. Les flots de population qui traversent la terre bretonne, les premiers chrétien, et les saints proprement nationaux. Eon de l'Etoile, Anne de Bretagne, l'ordre de Hermine, les Chevaliers de la Table ronde, composent une fresque saisissante, parfois légendaire, qui nous amène au rattachement de la province au royaume de France.
Puis C'est la Révolution, l'apparition de la chouannerie, l'affrontement des Blancs et, des Bleus. Désormais, au folklore magique des landes et des forêts, s'ajouteront les revendications culturelles, régionales, jusqu'aux mouvements autonomistes actuels. Si le Latin cherche la Vérité et le Celte la Réalité, il semble bien que Jean Markale, dans cette Histoire secrète de la Bretagne, ait réussi à donner de sa province une image qui rejoint ces deux idéaux.
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Aucun thème comme celui du Graal n'a autant hanté l'imaginaire humain. Jamais objet sacré n'a été aussi recherché et redouté à la fois. Le Graal est en fait l'archétype de l'objet merveilleux dans lequel chacun peut enfermer le but de sa propre quête : pour certains, il représente la grâce divine, la pierre philosophale ; pour d'autres, il est un trésor ou, plus prosaïquement, un épisode de la légende du roi Arthur. C'est à la poursuite de ce Graal, proche et inaccessible, que nous convie Jean Markale, grand spécialiste du monde celtique. Explorant les différentes versions du mythe apparues au cours du Moyen Âge occidental, il déchiffre les signes dont ces textes sont porteurs pour nous permettre d'en pénétrer le sens réel. Un grand livre, animé par le souffle de l'âme celte, où l'auteur nous fait découvrir un des moments privilégiés de la pensée mythique.
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Le chene de la sagesse - un roi nomme saint-louis
Jean Markale
- Éditions du Rocher
- 12 Janvier 1996
- 9782268021812
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La cathédrale de Chartres est incontestablement l'un des plus beaux sanctuaires de toute la chrétienté, tant par son architecture et la richesse artistique de son ornementation, que par la valeur symbolique de son ensemble. Mais c'est surtout un sanctuaire dédié à la Vierge, et cela, semble-t-il, bien avant l'introduction du christianisme en Gaule. Quelle est donc cette mystérieuse Virgo paritura que les Druides auraient vénérée à l'emplacement même de la crypte de la cathédrale actuelle, dans une grotte ou dans un temple en plein air ? Ne serait-elle pas, cette «NotreDame de Sous-Terre», l'image de la Mère universelle, la Déesse des Commencements, celle «sur le point d'enfanter» le monde, vers laquelle se dresse l'humanité entière, celle enfin que les chrétiens ont fini par identifier à l'Immaculée conception ? À travers la cathédrale de Chartres, haut-lieu de la dévotion mariale, mais également à travers le labyrinthe de la vieille ville, si chargée d'histoire, d'étranges voix se font entendre. Chartres n'est-elle pas située au centre de la Beauce, recouverte autrefois par une forêt immense, la forêt des Carnutes, qui, selon Jules César, abritait le plus grand sanctuaire de toute la Gaule, sanctuaire où les Druides venaient célébrer, une fois l'an, de très secrètes liturgies ? Ce qui est sûr, en tout cas, c'est qu'il existe une filiation évidente entre le culte druidique de la Déesse-Mère et le culte de la Vierge Marie, culte lié lui-même aux représentations dites de la «Vierge Noire». Or, si Notre-Dame de Chartres, comme celle du Puy-en-Velay, comme celle de Rocamadour, est une «Vierge Noire», que recouvre donc son image mythique, surtout dans un pays marqué par la présence indélébile des Druides ? C'est à tous ces problèmes nimbés d'ombre que cet ouvrage, captivant et hautement documenté, tente de répondre, aussi bien par l'archéologie que par l'histoire, la mythologie et l'histoire des religions.
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Dans un petit bourg des Corbières, arrive un jour de juin 1885 le nouveau curé, Bérenger Saunière. Il restera là jusqu'à sa mort en 1917 ayant marqué son village pour toujours, à la fois par son comportement hors du commun, mais aussi par la restauration fort étrange de son église et la construction d'importants bâtiments, tous réalisés au nom de sa fidèle servante Marie Denarnaud. Trente ans après sa disparition, l'histoire de ce prêtre peu ordinaire rebondit et passionne un public de plus en plus nombreux. L'abbé Saunière a-t-il trouvé un trésor royal ? A-t-il été le docile instrument d'une «confrérie secrète» ? A-t-il fréquenté les milieux ésotériques de Paris ? A-t-il été mêlé, de près ou de loin, au meurtre de l'abbé Gélis ? De fil en aiguille, étayée par de nouvelles interprétations, la légende de Bérenger Saunière perdure et s'enrichit. Mais quelle est la part d'affabulation dans tout cela ? Ce livre reprend le dossier à son origine et démontre qu'il n'y a pas de fumée sans feu même si certains aspects de l'affaire ont été, à l'évidence, grossis. Une certitude en tout cas demeure : Saunière, de son vivant, avait trouvé quelque chose ; il a, après sa mort, laissé un énigmatique message que personne encore n'a réussi à déchiffrer. Jean Markale, démontant le mécanisme complexe du «roman» qui s'est bâti autour d'un lieu et d'un homme déconcertants, ne s'appuie que sur des faits tangibles et vérifiables. Il détruit les fausses légendes, explore en profondeur toutes les pistes curieusement négligées jusqu'ici, tente de dévoiler les véritables dessous du mystère.
